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武坚镇莲湘花鼓队的54名孩子身着靛蓝扎染短褂，手执莲湘花棍而立，他们腰缠红绸，随着第一个音乐节拍响起，领队的男孩突然将花棍斜劈向草皮，花棍是一根三尺多长的竹竿，两端各掏空两对一寸多长的孔眼，每个孔眼内都镶有一对铜钱。花棍上镶着的铜钱与地面相撞，迸发出脆响，他身后的队伍立刻变换队形，像风吹稻浪一般起伏，所有孩子的左腿弓步，红绸甩出弧线，右腿点地，花棍又敲出连环三响。接着，孩子们的手腕突然内旋，花棍在胸前划出横8字，两个扎羊角辫的女孩从队列旋出，莲湘花棍在她们指尖翻飞，在她们落地的瞬间，所有孩子齐声吆喝“嘿呀”，莲湘花棍齐刷刷戳向地面。最后一个音符消散，孩子们突然单膝跪地，莲湘花棍斜指苍穹，铜钱还在发出微响。

这是一场“苏超”绿茵场上的“非遗切磋”，孩子们一进场，就与另一支队伍——横山腰鼓队的雄浑演绎碰撞出别样的火花，观众们还没从“苏超”足球比赛精彩纷呈的上半场中缓过神来，又被莲湘花鼓的婉约灵动和横山腰鼓的豪放气势给带进了节奏里，观众席再一次爆发出阵阵欢呼声。

莲湘花鼓队的“师爷”胡德禄站在场边，看着孩子们完成改编的“浪里白条”套路——花棍点地如蜻蜓戏水，轻灵无比，而孩子们跟着铿锵节奏转身时，花棍上的红绸与横山腰鼓的绸带在空中交相辉映，不禁眼角湿润。表演结束，横山腰鼓队的老艺人笑着对胡德禄说：“要不了多久，这帮娃娃们肯定会成大器，到时，胡师爷你就要下课了。”

胡德禄被老艺人逗笑了：“您这是过奖了，他们还需打磨历练，不过这些孩子悟性好又能吃苦，平时都是利用延时课训练的。”他弯腰捡起一根用来固定红绸布的曲别针，笑道：“莲湘花鼓并无鼓，全凭这花棍来‘说话’。”

原来，这非遗表演的背后，还藏着一段故事。乾隆年间，里下河闹蝗灾，庄稼颗粒无收。某日，来了位老僧，他手持枣木棍，在田间边舞边唱：“铜钱响，天虫慌，莲湘摇，稻穗扬。”他每抖一次花棍，便有蝗虫簌簌坠地。三日后，老僧离去，只留下这根嵌着乾隆通宝的莲湘花棍。乡亲们发现，铜钱声能驱虫害，便模仿老僧动作，驱赶蝗虫……上世纪80年代后期，胡德禄拜师老福全，学得“三十六路花棍法”。学习时，最苦的是学会“凤凰三点头”，手腕翻飞，铜钱声密如骤雨，练到手臂淤青是常事。师傅常说：“莲湘是活的，你得和它说得上话。”

观众席的惊呼声还未散尽，孩子们围过来，七嘴八舌地问：“胡爷爷，下次表演什么时候？”胡德禄摸了摸男孩的头，望向远处正在收拾腰鼓的黄土汉子们。那边，艺人们正把鼓槌别在腰间，准备退场。

“来，咱们给横山来的老师们回个礼！”胡德禄突然提高声音。孩子们立刻列队，莲湘花棍齐齐摆放，铜钱声一时间密如骤雨。男孩领着一排人跑动起来，短褂翻飞似浪花，而横山腰鼓队的艺人们也不约而同地跺脚应和。鼓声与莲湘花棍的击打声一高一低，一沉一脆，像两条河流在此刻交汇。

作者：熊有明

来源：扬子晚报

图片来源：视觉中国